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  <dc:identifier>http://dx.doi.org/10.17176/20190324-202035-0</dc:identifier>
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  <dc:title>Vier Gegenthesen zum Kopftuch­urteil des Bayerischen Verfassungs­gerichtshofs</dc:title>
  <dc:creator>Sandhu, Aqilah</dc:creator>
  <dc:language>ger</dc:language>
  <dc:date>2019-03-20</dc:date>
  <dc:type>electronic resource</dc:type>
  <dc:format>text/html</dc:format>
  <dc:subject>ddc:342</dc:subject>
  <dc:subject>Justiz</dc:subject>
  <dc:subject>Kopftuch</dc:subject>
  <dc:subject>Neutralitätsgebot</dc:subject>
  <dc:subject>Religionsfreiheit</dc:subject>
  <dc:publisher>Verfassungsblog</dc:publisher>
  <dc:relation>Verfassungsblog--2366-7044</dc:relation>
  <dc:rights>CC BY-NC-ND 4.0</dc:rights>
  <dc:description>Heinig ist in seiner Eingangsbemerkung beizupflichten, dass der Streit um religiös motivierte Kleidung in einer religiös-pluralen Gesellschaft nicht zielführend ist. Weitergehend bin ich der Überzeugung, dass die Kopftuchdebatte nicht nur relevante integrationspolitische Themen verdrängt, sondern vielmehr als Chiffre für unausgesprochene Differenzen dient: vieles, was unter bildungs- und sicherheitspolitischen Aspekten diskutiert werden müsste, wird in der ideologisch überfrachteten Kopftuchdebatte abgeladen.</dc:description>
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